朱光潜《谈修养》摘录

• 今日有理想的青年到明日往往变成屈服于事实而抛弃理想的堕落者。

• 社会变来变去，而组成社会的人变相没有变质，社会就不会彻底地变成。

• 世间事之难就难在人们不知道或是不能够转一个念头，或是转了念头而没有力量坚持到底。幸福的世界里决没有愚蠢者、懦弱者和懒惰者的地位。你要合理地生存，你就要有觉悟、有决心、有奋斗的精神和能力。

• 意志薄弱经不起挫折的人往往有一套自宽自解的话，就是把所有的过错就推诿到环境。

• 环境永远不会美满的，万一它生来就美满，人的成就也就无甚价值。人所以可贵，就在他不像猪豚，被饲而肥，他能够不安于污浊的环境，拿力量来改变它、征服它。

• 人生幸福起于愿望与能力的平衡。

• 三此主义

• 一、此身应该做而且能够做的事，就得有此身担当起，不推诿给旁人

• 二、此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来。

• 三、此地（我的地位，我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中的另一地位去做。

• 意境要经过洗炼，表现意境的词句也要经过推敲，才能脱去渣滓，达到精妙境界。洗炼推敲要吃苦费力，要朝抵抗力最大的路径走。

• 孔子：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

• 对自己没有勇气负责的人在任何优越环境之下，都不会有大成就。对自己负责任，事一切向上心的出发点。

• 在我国历史上，无群见盛世太平，有群即为纷争攘乱。

• 孔子：“仁者必有勇。”

• 是非善恶是世间习用的分别，超出世间的看法，我们对于一切可作平等观。

• 凡是不能持冷静的客观的态度的人，毛病都在把“我”看得太大。

• 一个理想的人须是有德有学有才。

• 欣赏与创造根本难分，每人所欣赏的世界就是每人所创造的世界，就是他自己的情趣和性格的返照；你在世界中能“取”多少，就看你在你的性灵中能提出多少“与”它，物与我之中有一种生命的交流，深人所见于物者深，浅人所见于物者浅。

• 美观非实用所必需，却是心灵自由伸展所不可无。

• 每个大艺术家必同时是他自己的严厉的批评者。一个人在道德方面需要良心，在艺术方面尤其需要良心。良心使艺术家不苟且敷衍，不甘落下乘。艺术上的良心就是谨严的价值意思。

• 美感教育不是替有闲阶级增加一件奢侈，而是使人在丰富华严的世界中随处吸收支持生命和推展生命的活力。

• 社会由历史铸就，人由遗传和环境造成。

• 美感活动是人在有限中所挣扎得来的无限，在奴属中所挣扎得来的自由。

• 人的一切有意义有价值的活动，像上帝创世一样，都是从紊乱中创出秩序。